소림권의 유래는 티베트 승려인 달마대사가 불교 전파를 하기 위해서 중국을 순회하던중 숭산 즉 소림사가 있는 곳에서 면벽대좌등 수련하는 과정에서 스님들의 건강상태가 좋지 안다는 것을 깨닭고 그가 수련하여온 역근경이라는 일종의 요가운동을 가르친것으로 시작 되였다고 전해진다.  역근경은 요가, 기공, 명상등 많은 운공법이 있는데, 이 운공법이 나중에는 무술화되여 발전 되여 온것으로 후세에 무술 문파의 구파일방이라는 이름을 태동시킨 개기라 하겠다.

Nine Major Martial Arts Styles in Chinese Martial Arts

무술 문파의 구파일방(九派一幇)이란?

(1) 소림파(少林派)  Shaolin Style

정파무림의 태산북두인 소림사를 지칭한다

소림사는 하남성 등봉현에 있는 숭산에 위치한다.

소림사의 영약으로는 '대환단'과 '소환단'이 있다.

소림권은 외가 권법을 위주로한 수련을 한다.

마보참춘공과 장기공, 십팔나한공, 나한권, 백보신권, 용왕유권, 용화권, 백련신권, 아라한신권, 소금강산수, 관음청강수, 대금룡산수, 십이금룡수, 소림삼절수, 일노박룡수, 반선수, 철심수, 광한수, 보리옥룡인, 구련조화인, 사자모니인, 수미불면장, 나한십팔장, 팔십일복마장법, 쇄비장, 항마십삼장, 대력금강장, 혼원장공, 광한지, 일지선공, 미공십팔류, 금강신지, 비류지흔, 달마지, 탄지신통, 미륵삼천해, 금룡십이해, 항마연환신퇴, 관음십팔족, 무상각, 능공천상제, 대나이신법, 초연물외신법, 금강부동신법, 연대구품, 일위도강, 불영선하보, 항마복호장, 대윤회겁륜장, 금강장, 십팔로항마장법 등

(2) 무당파(武當派) Moo Dang Style

무당파는 호북성 균현의 무당산에 위치하고 있었다고 한다.

무당파의 비서 무당도인 서본선의 <<무당비공>>

천화포접공, 구궁장공, 건곤구공, 야행술공, 현무공, 유골공, 연경공, 차장공, 태극구공, 면장공 등이 기록되어 있다.

(3) 아미파(峨嵋派) A Mi Style

여승들로만 이루어진 구대문파 중의 한 문파.
사천성 서부의 아미산.
태청검법(연환혈풍 등), 소청검법(무극무변, 연환영풍, 적우세영), 주비홍삼십육격(홍은천변), 난파풍검법(볍륜연환삼절식), 검법(태청검법, 소청검법, 난파풍검법, 옥허삼십육검), 도법(천불계도, 금광도법), 수(금정산수, 적하신장, 나운장, 복호금강권), 신공(금강선공, 대정신공, 금정천룡신공), 기타 (주비홍삼십육격)

(4) 화산파(華山派) Hwa San Style

섬서성 화음현 화산의 서쪽에 있는 연화봉 정상.
십사수매화검법(매화노방, 매화토염, 매개이도), 복호권(호위늠름, 흑호탐조, 호소산림), 검법(이십사수매화검법, 육합검), 권법(이형권, 비형권, 화형권, 복호권), 수(태을전진미리장, 죽엽수, 명령장법), 신공(자하신공, 태청강기, 육합구소신공), 진법(칠앵검진, 목상진), 기타(금은십삼탈, 청운신법, 이십사수나혈비기)

(5) 개방  Gae Bang Style

거지들로 이루어진 문파. 궁가방이라고도 한다. .

타구봉 삼절초(타단구퇴, 구구입동, 취구번신), 타구십팔초(광구견미, 규화타구, 아구흘뇨, 풍구난교, 사족앙천, 구급도장, 황구복천, 사각난붕), 회선장법(선풍발수, 천풍경도, 풍호설무, 회선무궁, 망향회수), 장법 및 봉법(옥룡팔장, 용호풍운봉구절, 용호팔십팔장, 천화봉법, 타구봉법, 강룡십팔장), 신법(취팔선과천, 취리건곤보), 기타(용음십이수, 옥현귀진신공, 지척천애권, 산비벽정, 창룡음).

(6)  곤륜  Gon Ryun Style

(7)  점창 Jum Chang Style

(8)  장백 Jang  Bak Style

(9)  청성 Chung Sung Style

무술의 기본이 그러한것 처럼 무술은 세가지의 기분에서 발전 되여 왔는데, 첫째, 맗고 건강한 정신, 둘째, 좋은 순화과 활력 즉 유연성, 셋째, 호흡 이 모든 것이 명상과 선(禪)의 기초가 되였다.

《장자》에서도 “건강한 신체에 건전한 정신이 깃든다”고 했다.

이 세가지는 어린 아이한태 볼수 있는 것으로, 아이느 정신이 어느 누구 보다고 밝고 건강하며, 몸은 유연하고, 호흡을 하는것을 자세히 보면 단전이라고 하는 아래 배로 숨을 쉬는 것을 알수가 있다.  그런데 이세가지가 나이가 들면서 정신은 세태에 물들기 시작해서 부정적으로 바꾸며, 몸은 점점 굳어가고 호흡은 점점 위로 올라가는 것을 알수가 있다.  유아때에 숨을 아래배로 쉬던것이, 나중에는 가슴으로 쉬고 늙어서는 어깨로 쉬게 되는 것이다.  따라서 이 세가지의 상태를 유아 때의 상태로 유지하는것이 몸과 마음이 퇴화 하는것을 막아 주는 방법이라고 생각하여 무술의 기본으로 만들어 진것이다.  따라서 진정한 무술인은 건강한 마음과 정신을 가지고, 유연한 몸과 옳바른 호흡으로 건강하게 사는 사람인것이다.

우리의 몸은 욺직이지 안으면 퇴화가 되고 욺직이지 않으면 곧 죽게 된다.  따라서 지속적이고 체계적인 운동은 생명을 유지키 위한 아주 중요한 요소라고 하겠다.  따라서 구태여 의학용어를 사용하지 안더라도 무술 운동이 우리 몸에 얼마나 중요 한것인 가를 알수 있을 것이다.

현대의 많은 의료인들이 태극권의 건강증진에 대한 기여도는 의심할 바없어 많이 권하고 있는것이 현실이고 특히 쟌 합킨스 병원은 태극권을 그들이 환자 치료를 하는 방법으로 사용하고 있는 것이 현실이다.
특히 고혈압·당뇨병·신경통·골다공증·폐결핵·요통·신경쇠약·심장병·위장병·동맥경화·변비·간질환·신장병· 관절염등등

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